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清代道教文獻
續道藏
献爵云其辞曰奕奕兮新堂牲醴兮
苾芳灵风穆兮绛帷扬皇有命兮神来肃将褒衣兮峨
冠有怀兮明德凛正直兮元气俨 静玄
兮容色击彼画 (第 37a 页)
   王绍宗
王绍宗琅琊人(见书/家傅)修礼子官至秘书少监(述书赋注/)

王绍宗师于殷仲容画迹与仲容相类(历代名画记/)
   阎玄静
阎玄静(武后/时人)李嗣真为太常丞尝引工展器于庭后奇
其风度应对召相王府参军阎 静玄
图之吏部郎中杨
志诚为赞秘书郎殷仲容书时以为宠(唐书李嗣真传/)
   刘行臣
刘行臣师于王韶应善画 (第 18a 页)
师太玄辅化
体仁应道大真人嗣成为正一教主太玄弘化明成崇
道大真人改封公母明慧慈顺仙姑胡氏恭顺慈惠淑 静玄
君玄君时年八十朝野以为荣是年秋上复召见
问以鬼神情状更给银印壬子秋复颁制诰以宠之冬
十又二月复召入觐 …… (第 22b 页)
妣周氏某玄君其大父讳
与材三十八代天师太素凝神广道明德大真人金紫
光禄大夫追封留国公妣易氏妙明慧应常 静玄
君其
考妣则太玄真人与胡氏也公字观宇娶旴江包氏宋
宏斋先生恢之五世孙子男子四人长宇初即今天师 (第 24b 页)
    (补注房君武也公尝为其夫/人郑氏作殡表今又志其墓)
房故为官族称世有人自太尉琯(孙曰琯字次/律河南人)以德行

为相相玄宗肃宗(孙曰天宝十五年七月玄宗拜琯吏/部尚书同平章事至德二年五月罢)
(广德元年/卒赠太尉)名声益彰彻大行世号其门为太尉家宗族
子弟皆法象其贤公曾祖讳玄静尚书膳部郎中历资
简泾隰四州刺史太尉之叔父也(孙曰玄静父彦云有/二子长曰玄基次曰)
(玄 静玄
基子融天后朝正谏大/夫同凤阁鸾台平章事融子琯)祖讳肱为虢州司马父
讳峦(一作/栾)都水使者皆名能守家 (第 2b 页)
   兴元少尹房君墓志(房君武也公尝为其夫人/郑氏作殡表今又志其墓)
房故为官族(官或/作宦)称世有人自太尉琯(琯字次律/河南人)以德
行为相相玄宗肃宗(天宝十五年七月玄宗拜琯吏部/尚书同平章事至德二年五月罢)
(广德元年/卒赠太尉)名声益彰彻大行世号其门为太尉家宗族
子弟皆法象其贤公曾祖讳玄静尚书膳部郎中历资

简泾隰四州刺史太尉之叔父也(玄静父彦云有二子/长曰玄基次曰玄 静)
(玄
基子融天后朝正諌大夫/同凤阁鸾台平章事融子琯)祖讳肱为虢州司马父讳
(或作/栾)都水使者皆名能守家 (第 2b 页)
弗自行也
今也崇庙祀俾弗隳纪事实俾弗讹将以子人之子而
臣人之臣也穷天下之吉凶祸福孰大于是

  天台 静玄
观记 (第 3a 页)
  天台去城二十里曰咸唐宋平章贾似道尝营别业焉
既以与道士丁某卢某而额之曰 静玄
观且以田四百
亩食之其后似道窜逐以死财用土田悉没入而咸唐
(第 3b 页)
静玄
免国初僧总统杨某宠贵有僧某者诬献之强
改为寺其徒阎公讼之中书复为观元贞间似道从子
某者乞贷不得憾之言 …… (第 3b 页)
家何至于没乎设有非人情之所料万世之公亦乌
可泯泯也没而有知宁不为咸唐一自悲乎矧闻天台
之山水甲东南而 静玄
之傍又为龙湫者数四灵物之
所栖息宜其序守而不失欤余因记其改筑而并及乎
贾氏亦世鉴之一端也

  充斋 (第 4b 页)
   同蒋伯威朱德常游育王山
春晴烟雾开地胜林泉迥杖策随诸彦寻僧访幽景古
径人影稀落日松阴冷徜徉谷鸟散临憩山房 静玄
(第 49a 页)
天师太玄辅化体仁应
道大真人嗣成为正一教主太玄弘化明成崇道大真人改
封公母明慧慈顺仙姑胡氏恭顺慈惠淑 静玄
君玄君时年
八十朝野以为荣是年秋 上复召见问以鬼神情状更给
银印壬子秋复颁 制诰以宠之冬十又二月复召 …… (第 8a 页)
妣周氏某玄君其大父讳与材三十八代天师太素凝神
广道明德大真人金紫光禄大夫追封留国公妣易氏妙明
慧应常 静玄
君其考妣则太玄真人与胡氏也公字观宇娶
盱江包氏宋宏斋先生恢之五世孙子男子四人长宇初即
今天师颖悟有文 (第 9a 页)
息既久亦宗师之道行升闻寂通之妙其在
斯乎顾山志不可不辑而丕贶不可无述也
昔唐玄宗问理化于李玄 静玄
静对曰道德
经君王之师也汉文帝行其言仁寿天下又
咨以金鼎曰道德公也轻举公中之私耳后
之人盍体玄静之格 (第 002a 页)
  志心朝礼最妙丹元天尊
  志心朝礼琼威法海天尊
  志心朝礼高运空霄天尊
  志心朝礼保运开命天尊
  志心朝礼妙尊 静玄
天尊
  志心朝礼应化浑成天尊
  志心朝礼洞玄八景天尊
  志心朝礼道运玄化天尊
  志心朝礼金玄 (第 007b 页)
 茫茫浩劫独纵横 体性湛然无所住

色心都寂一真宗
 正眼拂开尘世景 灵台不挂半毫分
 真清真 静玄
中妙 色心都寂一真宗

 生天经颂解 (第 006b 页)
  黄纸朱书四圣都符佩带则无不应验




道言四圣元帅永镇玉帝殿下统摄三界妖
邪每岁常乃降于人间察人善功赐人昌吉
保持帝祚覆荫群迷断绝恶根增延禄寿若
世人精专严洁礼念若一遍保鍊形骸诵之
二遍得获清宁诵之三遍内外安和诵之四

遍神兵自护诵之五遍魔鬼远潜诵之六遍
身绝病苦诵之七遍得见真光诵之百遍三
界保举诵之千遍永睹禧祥诵之万遍身处
仙宫与道合同斯文为修行之径路作进道
之梯航内能保炼其真外可屏除其业静中
静玄
中又玄于是诸天仙圣得闻妙义得
获真篇踊跃欢欣喜不可计天君进前作礼
上谢
天尊而献颂曰
  至道尊元  (第 013a 页)
 人之受生咸资始于道德同禀气于阴阳
 而皎昧异其灵静躁殊其性若也夷心寂
 路濯志玄津可欲不足乱其神纷锐无能
 滑其意灵台皎而 静玄
镜湛而明则可以
 照希微通要妙此无欲行也若未能遗识
 情在有封驰骛于是非躁竞于声色但归
 有为之事迹 (第 002b 页)
 神光焕赫而能昭德塞违者也
其动也山水蒙其静也地天泰以兹显化故
乃神通

按太玄都真藏玉华筌云祖气化易启肇
应运混元隐显变易交参夫蒙泰动 静玄
义乃金液化神炼以成刚日用之法也昔
太华老人云修外者无极无穷修内者无
形无影外修太虚内修气运故得外神安 (第 023a 页)
   造坛缘第三
二十四生图曰元始天尊延宾清堂黄金为

坛白银荐地本际经云大梵国王请经得力
乃国中造大精舍建大宝坛又云绝和国王
好乐造坛一月三坛周而复始又云林先生
为坛有女恃于美色笑调先生后为丑陋又
云尔时地下踊出七宝灵坛高地一百馀丈
上下九级周匝八面级有九洽各有金格玉
磬八十一枚昼夜六时自然而鸣八十一者
同声而发又云 静玄
弟子请问天尊因何坛
冶从国踊出天尊答曰初高上帝王说本相
真经时有空王造斯坛治沦隐不见今说本 (第 013a 页)
   次咒曰
老君有明诰遍敕中国邦大鬼与小鬼魔王
及邪王岁次甲戌后人衰鬼贼强九月涂伦
那三天勾婆羌诵经持箓者魍魉辄形相大
上垂正法当灭诸灾殃
   次颂曰
东南巽之神游驰天下河九河振四海
五岳驱汝痾真人启十方建斋 静玄

百邪不敢起禁敕一切魔若有妖𦍙鬼 (第 011b 页)
   问晓达
搜开本有自分明放出真光灭尽情三宝决
然攒正觉一灵何虑不圆成得通妙用须澄
湛会认玄微贵净清堪做无为云外客长生
路上步前程
   自述
殷红玛瑙阒中悬清 静玄
中在眼前便把琉
璃安甲室更将琥珀顿庚田四般珍宝牢收
取三耀光中谨密传此法得时空外去彩霞 (第 004a 页)
散风生丹室 云合窈窕中 逸域研标子
鍊素潜太空 长绵中有景 龙烟带山容
空绝广寒宅 至灵道妙同 积 静玄
八豁
素阿蒙长通 我登阳寥内 虚飙驾神风
云台曜北玄 龙泉邃幽岭 玉津回冥涧
白华空洞顶 咀嚼龙房气 (第 007b 页)
  至心朝礼
南宫紫府虚无渊默玄祖无上至尊(九拜)
玉清神母飞魔上仙
玉清祖姥紫虚元君
诞生道祖无上元君
授道太上太乙元君

阳煦天主玄贞帝尊
玉玄天姥古圣帝尊
和阳主师云和帝尊 静玄
教主玉泉帝尊
孝承天主宝华帝尊
晴阳洞主操寂帝尊
郁阳天主洞渊帝尊
中玄圣女昭灵夫人
紫清上宫九华真 (第 3p005b 页)
白豹斩我业根如是一期
五通化形五通上飞谒帝凝灵五通下救⬤济含生是名五通
丹成鼎烹三三九九平步天程
静玄
通是为玉光弟子所谓玄通者即五通也夫可以成通
者有五可以成通而能决志进修者亦有五一曰神定神者通
之基也 (第 7p047a 页)